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《钟九闹漕》：“瑞生邀同蔡德章，二人一路下武昌，一连几状告发了，大人准状就存档，一脚提牌到崇阳”。
《钟九闹漕》：“正是蔡官上任来，大开东门接提牌”。“太爷交出众衙门”。官方档案中此次告状在道光十九年知县折锦元任内，见穆彰阿等“奏为遵旨会同审明谋逆首要各犯按律定拟具奏事”，感谢孔飞力教授提供。
《崇阳冤狱始记》。
田涛、郑秦点校《大清律例》，刑律·诉讼·诬告。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《钟九闹漕》：“己亥年来百事全，好个县主蔡官员，正是农忙春三月，谁知蔡官退县权，折爷就将印来圆。”
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。官方档案中的说法是，被革书差怀恨在心，“于二十一年正月间藉蔡得章娶亲指为拐带，禀官究治。经蔡得章邀集同堡多人”，将书差房屋拆毁。见穆彰阿等“奏为遵旨会同审明谋逆首要各犯按律定拟具奏事”。长诗中对于蔡德章娶亲（妾）致遭书差诬告一事也有记载，但是发生在师长治任内。如果考虑到《崇阳冤狱始末记》中对此根本没有记载，且按时间进行推导，就可以发现长诗中的记载有明显错误。
《崇阳冤狱始末记》。按照长诗中的说法，道光十九年，金太和自行设柜征收钱粮，被折锦元押送武昌府。为此钟人杰带人进城拆毁书差的房屋，到县衙逼迫折锦元执行十八年督抚所定章程。折锦元在夫人和陈宝铭的规劝下，在钟人杰等拟定的告示上用了印，于是完粮得以顺利进行。笔者推测，长诗中记录的这个过程应该就是《崇阳冤狱始末记》中记录的发生在道光二十年底至二十一年初的闹漕之事。
按照长诗中的说法，刻碑之事发生在道光二十一年冬漕开仓前。《钟九闹漕》：“刊碑立石大堂前，四城都要立一块，浮掠钱粮载在先，年月移上前一年”。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《钟九闹漕》：“师爷做官有些迂，不知早晚昼夜时，无论大小人命案，状子言语概不知，只听衙门不看词。”
《崇阳冤狱始末记》。
清实录、档案等官方文献中只有金太和之子金攀先，攀先名振桂，或与贵子为同一人。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。按照长诗的说法，蔡绍勋替书差写状早在二十年春夏，金太和因他的诬告而被长期关押。
《崇阳冤狱始末记》。
《调查报告》，曾汉良、钟念祖，白霓公社更新大队八小队，1975年10月28日。
《调查报告》，王新堂、王丙房、王相林，白霓公社更新大队九小队，1975年10月28日。
《崇阳冤狱始末记》中说金妹是蔡的妻子，长诗与调查报告则称二人是姘居关系。
田涛、郑秦点校《大清律例》刑律·诉讼·诬告。
段光清《镜湖自撰年谱》中的一段记载可为佐证，在讯问某抗漕之人时，段光清说，“尔等控钱粮浮收，自己究无应还钱粮，不过代人家抗粮耳。” 中华书局，1960年。
《大清律例》对犯罪行为中的人数有明确规定，聚众者必受严惩。
钟人杰口述。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。
《崇阳冤狱始末记》。长诗中的说法是蔡绍勋在通城被抓到杀掉，一种可能性是殷其铭作为师长治的家丁，一直被关在关帝庙，因此对外面的事不得而知。另一种可能性是到通城去抓蔡绍勋是暴动者攻打通城的借口。
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