社会悲剧下的个人悲剧
叶舟
【关键词】贫穷；社会分配不公；悲剧
【全文】
在众多媒体的报道中，我发现人们在探寻苟丽悲剧的“始作俑者”时，普遍缺乏想像力，甚至有点保守。我总结了一下，无非有如下几点：一认为“是‘绝对贫困’与‘相对贫困’双重交替的巨大的心理压力”和社会分配的不公造成的；二认为是相应的社会救助体系的缺位造成的；三认为是追求幸福的穷人相互伤害的结果（苟丽即是为一痛恨卖淫女的进城务工农村青年杀害）；四认为是整个社会对“性服务提供者”这一特殊的群体合法权益（如生命健康权）的漠视造成的。不错，苟丽悲剧的发生绝不是单一的某一个人，某一件事引起的，在其凄惨命运的背后有着这样或那样的原因。但稍加分析，我们不难看出，以上观点在揭示该悲剧的罪魁祸首时都在试图证明，苟丽的悲剧是整个社会的悲剧，是所有穷人的悲剧。
我毫不怀疑苟丽的故事曾让多少善良的人们“辗转反侧”甚至“伤心落泪”，但我却不敢承认，苟丽承受的一切苦难（包括生命的戛然而止）都要归因于这个“奢侈与贫困共存”的社会，因为我更倾向于认为，苟丽的悲剧是整个社会的悲剧，更是她个人的悲剧。
当苟丽和她丈夫怀着对未来生活的憧憬从家乡来到兰州，他们没有想过要一夜暴富，他们只是想通过自己的双手早日把几万元的债务还清，让自己的公公不再为了省两三元钱而睡在别人的屋檐下。但问题慢慢出现了：苟丽300元的工资，加上其丈夫350元，对于他们的“巨额债务”来说，无异是杯水车薪，何况一个月的开销下来更是所剩无几。苟丽经常愁的半夜将丈夫推醒：债什么时候才能还清啊。善良的苟丽于是决定去发廊给人洗头，因为在那里每个月可以拿到一千元左右，这和以前的300元相比，他们似乎一下子奔了“小康”，但悲剧已拉开了帷幕，所有演员忘情的表演将剧情最终引向了苟丽生命的终结。
是的，每一个热爱生命的人都对幸福的生活心存向往，尽管每一个人都有每一个人的幸福。我相信，不管是谁，当他在荆棘丛生的社会中艰难爬行时，他只有一个目的，就是寻找他自己眼中的幸福。而在苟丽眼中，能穿上“60元以上”的衣服就是幸福，能“心安理得”的去吃一顿大盘鸡就是幸福。这样的幸福也许在其它所谓的成功人士看来，是廉价的，甚至不值得一提，但对于苟丽和她丈夫来说，如果仅仅靠自己的双手，就连这“廉价的幸福”仍将是遥不可及的。
追求自己的幸福没有错，但苟丽却不幸的选择了一种病态和危险的方式。也许有人会说，是贫穷将她逼上这条不归路的，她被社会放逐的同时也便成了整个社会的受害者。在这里我要说的是，苟丽和她丈夫还并没有穷到揭不开锅吃不上饭的地步，他们都很年轻，身体健康，夫妻俩的工资尽管不多，但只要他们相濡以沫，同心协力，生活本来是充满希望的。而且，苟丽有中专文化，在西北地区也算得上是个小知识分子了，她完全有理由相信，凭自己和丈夫的双手是能一点一点的挣取自己的未来的，尽管这个过程也许需要三年五年甚至十年。但可惜的是 ，苟丽在生活的重压下轻易的屈服了，她甚至都不想作太多的反抗：她不想自己有限的青春被巨大的生活漩涡所吞噬。
