至于联邦制，联邦一词用法接近拉丁文原词"feodus"（条约）的意义,说明一种建立在忠诚（拉丁文feodus是fides即"忠诚"的同源词）基础上的关系。联邦共和国的政府的形式是一种协约。依据这种协约,几个小邦联合起来,建立一个更大的国家,并同意做这个国家的成员。所以,联邦共和国是几个社会连合而产生的一个新的社会,这个新社会还可以因其他新成员的加入而扩大。联邦共和国既由小共和国组成,在国内它便享有每个共和国良好政治的幸福;而在对外关系上,由于联合的力量,它具有大君主国所有的优点。为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来,才创立了联邦制度。因而联邦既象一个小国那样自由和幸福,又象一个大国那样光荣和强大,联邦实现了自由与力量的统一。
（二） 分权制衡：
分权制衡原则包括三层含义:首先是分权:1787年美国宪法规定了横向的立法、行政、司法三个机关之间的权力的分立和纵向的联邦与州之间的权力的分立。分权的目的在于制约,这就是第二层含义:以权力制约权力。其意在通过国家权力内部的相互制约以防止权力的滥用和腐败。防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法,就是给予各部门抵制其他部门的必要法定手段和个人的主动。野心必须用野心来对抗，趋势只能以趋势去抵消。
但是制约本身不是目的,分权制衡的精神在于平衡。政府结构必须能使各部门之间有适当的控制和平衡。使权力为公众福祉和正义的目的有效行使其管理职能,同时又保持对权力的优良控制,实现公共权力与公民权利的平衡。政体的平衡是分权和制约的归宿。
美国宪政的一些观念值得关怀中国宪政建设的人们深思：首先，
宪法是无穷尽的、每代人都参与对话的过程。其次，美国宪法隐含了不完备性公理，认为人既能学习也能犯错误，个人的有限理性不可能建构完美的无缺陷的制度。这一思想对于崇尚三纲领八条目（明明德、亲民、止于至善以及诚意正心格物致知修身齐家治国平天下）的中华政制而言是陌生的，又是需要我们深切体会的。此外，美国制宪者认识到：优良的政制不可能满足单一的价值如自由、平等、安全、效率等，而只能是多元价值的综合平衡。政治家和政治学家的智慧就是在多种相互冲突的价值之间权衡，寻求社会、政治资源的优化配置。再其次，制宪者信赖个人的自治能力和人类的自治能力。自治的主体根源于自治的个体，美国宪法的理论假设是个人主义的。其以共和制对治共和病即多数派统治问题也建立在信任人类自治能力的基础之上。最后，
宪法是政治游戏规则，而制定规则的规则更为重要。深入地理解美国宪政的自生秩序，有助于我们平和中正地理解美国宪政的经验、智慧以及局限，从而为中国宪政的建设积累学识和智慧。
