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迈向一种法律的社会理论(第七章)
     对历史的回顾有助于人们理解今天的现实,尤其是当我们面临一种前所未遇的境况时,到一种曾经处于这种境况之中的文明形态中去作一番巡礼,就更是必要的了。正是从这个意义上讲,韦伯和其他一些中世纪历史专家对中世纪欧洲城市史的研究在今天仍然有一定的现实相关性。市场经济强调主体的独立、自由和平等,这些都最终归结为受法律保障的“权利”。正是在中世纪欧洲市民社会中,“权利”观念获得了滋生的土壤:人们在市场上交换的不仅仅是商品,更是对商品所享有的权利;正是由于有了自主的权利,人们可以通过契约来设立、变更或终止某种利益关系,甚至包括设立自治机构;市民们通过“权利”来与封建领主的“权力”相抗衡,并凭借两者之间的张力来维持市民社会政治结构的动态均衡。权利是法律的灵魂,法律则是权利的形式,这在城市法中已经得到明显的体现。正因为这样,市民们并不把法律视为一种异己的力量,而是积极地参与到法律活动的整个过程之中。法治由此形成,法学教育因之昌盛,市民、法学家、法官和政府官员之间形成了一种监督与激励并存的互动机制。在建设社会主义市场经济的过程中,这些因素都值得我们思考和借鉴。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
【注释】  第七章注释:


  [1] 参见:Henri Pirenne, Medieval Cities: Their Origins and the Revival of Trade. New York: Doubleday & Co., 1956. p.14, p.37; Economic and Social History of Medieval Europe. New York: Harcourt Brace Jovanoich Inc., 1957. p.236, p284。


  [2] 参见:Weber, Max Weber: The Interpretation of Social Reality. Eldridge, J. E. T. (ed.), Schcken Books, 1980. 261f。


  [3] 参见:Weber, Max Weber: Selections in Translation, Runciman, W. G. (ed.), Cambridge University Press, 1978. p.307。


  [4] 参见:[美]伯恩斯、拉尔夫著:《世界文明史》,罗经国等译,商务印书馆,1990年版,第2卷,第30页。


  [5] 参见:《大不列颠百科全书》,中译本,台湾丹青图书有限公司,1987年版,第3卷,第30页。


  [6] 参见:夏维中:“市民社会:中国近期难圆的梦”,《中国社会科学季刊》(香港),1993年第6期,第177页。


  [7] 参见:Weber, Economy and Society, 2 vols, edited by Guenther Roth and Claus Wittich, Berkeley: University of California Press, reissue, 1978. vol. II, p.1250。


  [8] 参见:Weber, Economy and Society, 2 vols, edited by Guenther Roth and Claus Wittich, Berkeley: University of California Press, reissue, 1978. vol. II, 1286ff。


  [9] 马克思、恩格斯:《德意志意识形态》,人民出版社1961年版,第14—15页。


  [10] 马克斯·韦伯:《社会经济史》,郑朴译,台北:商务印书馆,1977。第330页。


  [11] 参见:Weber, Economy and Society, 2 vols, edited by Guenther Roth and Claus Wittich, Berkeley: University of California Press, reissue, 1978. vol. II, p.1264。


  [12] 参见:Max Weber, Zur Geschichte der Handelsgesellschaften im Mittelalter. Nach sudeuropaischen Quellen. Stuttgart: F. Enke, 1889。


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