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我最反感的就是“大词”堆砌，诸如“话语霸权”云云。
作者：野山闲水
时间：2001-5-2 22:47:07
谁说这些词就请他解释这些词，这还是词本身的问题。
作者：kenteji
时间：2001-5-2 22:49:27
大词和棍子
作者：kenteji
时间：2001-5-2 22:56:08
我一样对这些词没有好感，但没有词，是不成文的。判断别人的词是“大词”，又有谁可以保证这些判断是不是棍子。指责“大词”的一方，自己也可能在不自觉地使用另外一些“大词”，只是自己用得舒服罢了，这里确实涉及主流非主流之争，只是遗憾谁都认为自己应该是主流，这才是一种悲哀。
华琳请进！
作者：孤星
时间：2001-5-2 22:57:13
我感性的认为苏力立意新奇有余，但是严谨论证不足。苏力好像在做一种经验式的学问，更多方面靠的是理论的推理，而非实际的践行。这也多少能够说明苏力对于那些劫难者的无奈！——不知道我这样理解是不是有些偏颇！
这句话矛盾！
作者：韦一笑
时间：2001-5-2 23:00:41
“苏力好像在做一种经验式的学问，更多方面靠的是理论的推理，而非实际的践行”。既是经验式的学问，怎么可能靠理论的推理？你想说的是什么？
苏力对现实的宽容
作者：一二
时间：2001-5-2 23:47:36
苏力是善于使用经验材料的，这一点在他的《基层法院审判委员会的制度考察及思考》中十分明显。但这里有个时间界限和地域范围的问题，他的方法使他无法摆脱这样一个局限，而他的结论也当然只能是动态的截取，呈现的往往是一个切面，之后是模糊的，我们感觉并惊讶于他的方法，但我们却无法用他的方法去推导出未来，因为价值与传统在他给我们指出的方向上难与达成一致，所以他的方法或许只是让问题还原了，并使我们相信这问题是有理由存在的，仅此而已。
那就索性明确定位。走出错位！
作者：kenteji
时间：2001-5-2 23:47:29
可这又面临意义与价值的选择，看来苏力也没办法哦
作者：一二
时间：2001-5-3 0:08:41
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我读苏力最大的感受是：
作者：野山闲水
时间：2001-5-2 22:13:17
常常感到，他说的话正是我想说的，只不过我说不出来或未清楚地意识到，只是他说出来后，我才清楚自己想说的就是它！
这就是一种共鸣了。
作者：老行者
时间：2001-5-2 22:27:45
这也是我们的薄弱环节。
作者：铁面柔情
时间：2001-5-2 22:35:08
思考与描述。
鲁迅说——
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