西方的君主们就是这样，一直也没有过够专制的瘾，他们遭遇的各种掣肘的权力为了后来西方的法治社会、三权分立打下了基础，没有君主们坎坷的专制经历，也就不会有现代的君主立宪、司法独立等民主制度，如果要研究西方人的法律制度，为中国所用，了解这段历史恐怕还是必要的，否则，我们这个有着悠久真正的专制的基础的中国的改革恐怕又会有一些南桔北枳的悲剧。
　　（待序）
　　注释:
　　1臣字的本意便是奴隶，中国古代的大臣长期以来至少他们在表面上并不能说是皇帝的奴才，魏晋时期士卒的地位甚至在理论山可以高过了皇帝，自从唐朝末年盐贩子黄巢的起义彻底消灭的士族之后，大臣们的地位便开始下降，直到清朝，大臣最终在自我的称呼上彻底的明确了他们的奴才的身份。所以我说率土之滨，莫非王臣
　　2　这些罗马人确实腐朽的可以，他们的宴会只追求排场而不管食物的味道，为了能够不停的狂吃狂饮，罗马人常常用羽毛刺激喉咙，将吃进胃里的食物吐出来，然后继续吃喝。这种呕了再吃，吃了再呕的技巧在当时被看作一种令人羡慕的本领。除此之外还有不可避免的大面积的淫乱与道德败坏，古罗马人开疆扩土时期所依靠的简朴的生活方式与纯洁的心灵已经被极度的享乐主义彻底抛弃。
　　3　虽然现在欧洲联盟的存在使欧洲朝向了统一的方向发展，但是至少在现在看来这还是一件很遥远的事情。
　　4　例如德意志的许多公爵与伯爵被称为选侯，他们有资格选举神圣罗马帝国的皇帝，也有可能被选举成为皇帝。其他欧洲国家的君主的产生方式也是类似，基本上都是各个诸侯公推某个贵族家族当国王，很少有一个国家是由某个英勇善战的君主统一起来的。而且欧洲各国混乱的贵族之间的联姻常常造成复杂的继承关系，一个贵族可以继承另外一个国家的国王的位置，这在中国是不可想象的。
　　如果说例外，最典型的恐怕就是东部的沙皇了，他们的祖先是莫斯科公国的大公，一直善于拍蒙古统治者的马屁，捞到了许多好处，从而增强了实力，消灭了许多小的公国，最终打败了蒙古人，成为俄罗斯的统治者，所以沙皇靠自己家族的力量打下了江山，说话自然也就有力，完成了专制的伟业，并且进一步将自己神化，由各种亡命徒组成的桀骜不驯的哥萨克人也许有不同的宗教信仰，但相同的是他们都铁心的忠于沙皇，历来为了沙皇的利益卖命。沙皇的地位更加近似于中国的帝王而有别于中西欧的君主。
　　5　法兰克国王“矮子”丕平曾经把拉文那总督区赠送给罗马天主教会，这块土地成为了教皇国，教会觉得丕平的面子不够大，于是就编造出了这片土地是赫赫有名罗马君士坦丁大帝赠送给教会的礼物。这个故事被收入了《艾西多尔文献.》之中，结果在文艺复兴时期，学者罗伦佐·瓦拉通过科学的推理和大量的史事证据证明了这是伪作，令教会反而更加没有面子。不过历史上的君士坦丁大帝确实是基督教的有力支持者，他在313年与帝国东部的皇帝（罗马已经分裂）颁布了著名的“米兰敕令”，宣布了绝对的信仰自由，给了基督教合法的地位，并且在在位时期大力推动基督教的发展，在临死之前还接受洗礼，成为了基督徒。这显然给了教会制造谎言的机会。

第 [1] [2] [3] [4] 页 共[5]页