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在法治理想国中，苏格拉底的精神再现，人们敬仰苏格拉底如同敬仰耶酥一样。服从法律是对他们自己最基本的要求，即使法律也有一些不尽人意的地方，然而，他们会认为，首先是服从法律，然后才有资格修正法律。总之，服从的观念在他们的思想中已深深扎根。
法学王
在柏拉图所著《理想国》中，他认为，哲学是一门最重要的学科，掌握国家机器的人必定是懂哲学的，而君主就是哲学造诣最深的——哲学王。再法治理想国中，由于法律在其中扮演着极其重要的角色，法律渗透在日常生活的各个角落。因而，懂法律就是掌握了最强大的武器。法学研究造诣达到一定的程度的人才有资格担当国家重要的职位。而国家最高领导者就是所谓的“法学王”。为了培养适合法治理想国中需要的人才，法学教育是十分重视的，基本法律知识是相当普及的，专业法学教育也是有一套完整体系。儿童踏进校门，从初步的纪律要求做起，逐步灌输基本法律思想，他们在整体社会环境的影响下，开始形成朦胧的守法意识。教育达到一定阶段，开始进行深入的专门法学教育。需要注意的是，法学是每个受教育者的必修课，教育的加强，从而出现了更多的法律人才，社会的重任将由他们担当。而法学王的出现更是经过千锤百炼。因为要求他不仅法律知识掌握程度达到炉火纯青的地步，而且在其他领域也是十分精通的。这是理所当然的，因为他担当的是维系社会发展的重任。看来，法学王既不好做，做了也不轻松。
道德王
法律只能禁止人们做什么，却不能预防人们的行为，因而，法律有滞后性的缺点，怎样弥补这个缺憾，使法律更加完美呢？也许道德可以担当此重任。在现实的法律中，法律本身包含有道德的含义，守法就作为最基本的道德。而道德作为最基本的行为规范，既可以约束，又可以指导人们的行为。因此，道德本身似乎要比法律更加完善。然而，在现实的生活中，纯粹的道德约束是远远不够的，必须发挥法律的强制作用。于是出现了道德的法律强制问题和法律本身的道德问题。
而在法治理想国中，道德与法律是完美结合的。由于人们法治观念很强，人们知道那些事情是不该做的，但是自己更应该做那些事情呢？假如当某些事情本身不违法而对自己无利，自己是否应该尽全力去做呢？回答是肯定的。因为法治理想国中的人不仅法治观念强，而且道德水准也高。一个真正的“法学王”也应是一个道德水准极高着——道德王。道德修养的提高更多的来源于家庭，父母担当起儿女道德教化的重任。因为道德要求本身就是一种自主要求，作为父母，希望自己的儿女将来能成气候，就必须提高他们的道德修养。这种教育是从胎教开始的。没有经过道德胎教的婴儿出生后，注定他一生不会有大的出息。因为在法治理想国中，道德既是最基本的，又是最高的要求。
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